Modlitby a tradice
Křížová cesta v Přírodě
Srdečně vás zveme na netradiční křížovou cestu v přírodě…
Sejdeme se na Květnou neděli ve Valči u kostela Nejsvětější Trojice a vydáme se společně na křížovou cestu, budeme se střídat v nesení kříže. Cesta je dlouhá jen cca 1 km. Texty u jednotlivých zastavení jsou pojaté jako zamyšlení dětí, teenagerů a rodičů/dospělých. Před začátkem si každý najde kámen, který symbolizuje tíhu a hřích a ten celou dobu nese až na Kalvárii, kde ho pod křížem na konci nechá. Na konci dostane každé dítě semínka osení, která si doma zasadí jako symbol zmrtvýchvstání a vítězství nad smrtí. Věříme, že to bude obohacující výlet a krásný vstup do Svatého týdne.
Těšíme se na vás.
Výroční zjevení pro vizionářku Mirjanu v Medžugorji
Vizionářka Mirjana Dragičević-Soldo měla každodenní zjevení od 24.6.1981 do 25.12.1982. Na posledním každodenním zjevení jí Panna Maria poté, co jí svěřila desáté tajemství, řekla, že se jí bude zjevovat jedenkrát ročně, a to 18. března. Tak tomu bylo během všech následujících let, i letos.
Zjevení začalo ve 13:22 a skončilo ve 13:26, trvalo tedy 4 minuty. Panna Maria dala následující poselství:
(www.medjugorje.cz)
Novéna k svatému Josefovi
Blíží se slavnost svatého Josefa. Před tímto krásným dnem si můžeme vyprosit na mocnou přímluvu svatého Josefa velkou spoustu milostí.
V životě sv. Josefa vidíme jeho velkou víru a důvěru v Boha. S jakou dojemností
a poslušností plní vůli Boží! Pán Bůh rozptýlil jeho pochybnosti a odměnil ho za jeho víru
tehdy, když přijal Marii do svého domu, zachránil Dítě na útěku do Egypta, podle Boží vůle se
vrací do Nazareta, s bolestí hledá Ježíše ztraceného během poutě do Jeruzaléma. V duchu víry,
důvěry, poslušnosti a zbožnosti naplňuje povolání, které mu určil Bůh. V nastávajících
událostech doufá, že všechno, co se děje, je mu dobrým Bohem svěřeno, aby vykonal. Prosme
sv. Josefa, aby nás naučil být věrnými ve zbožné důvěře v Boha. Ať posiluje ty, kteří nemají
důvěru nebo ji ztratili v životních potížích.
Vizionář Ivan: Poselství Panny Marie o míru v kontextu dnešních válek
Vizionář Ivan: Poselství Panny Marie o míru v kontextu dnešních válek
Drazí bratři a sestry,
žijeme v době, kdy zprávy téměř denně hovoří o válkách, rozděleních a nepokojích. Zmiňují se jména zemí, aliancí, zájmů, mocných lidí… ale za každou zprávou jsou lidé – rodiny, děti, plačící matky.
V poselstvích Panna Maria nehovoří politicky. Neanalyzuje strategie ani vojenské plány. Její poselství je jednoduché, ale hluboké:
“Mír, mír, mír – a jenom mír.”
To není slogan. To je volání Matky.
⸻
1. Válka začíná v srdci
Panna Maria nás učí, že válka nezačíná na hranicích, ale v lidském srdci.
Začíná, když zmizí odpuštění.
Začíná, když zavládne pýcha.
Začíná, když člověk zapomene na Boha.
Dnes vidíme konflikty ve světě – od Blízkého východu po Evropu, od napětí mezi národy až po rozdělení v rodinách. Panna Maria nás však vrací na začátek: mír začíná ve mně.
Pokud ve mně není mír, jak může být ve světě?
⸻
2. Modlitba a půst – zbraně míru
Při několika příležitostech Panna Maria řekla, že i války lze zastavit modlitbou a půstem.
Toto je duchovní logika, která přesahuje politiku.
Svět věří v sílu zbraní.
Nebe věří v sílu srdce, které klečí.
Když se rodina modlí společně, zdi se boří.
Když se lidé postí a činí pokání, duchovní klima se změní.
Možná nejsme schopni vyjednávat mezi národy, ale můžeme:
- modlit se růženec za mír;
- postit se za obrácení světa;
- odpustit těm, kteří nám ublížili.
To je naše zodpovědnost.
⸻
3. Mír jako osobní rozhodnutí
Panna Maria nás nevyzývá k tomu, abychom byli pozorovateli. Vyzývá nás k tomu, abychom byli nositeli pokoje.
Ve světě plném hluku, Ona hledá ticho.
Ve světě plném nenávisti, Ona hledá lásku.
Ve světě plném strachu, Ona hledá důvěru v Boha.
Dnešní války ukazují, jak slabý je člověk bez Boha. Ale také ukazují, jak svět hladoví po svědcích míru.
⸻
4. Co to dnes znamená pro nás?
To znamená:
- Nešířit nenávist slovy.
- Nesoudit lehkovážně národy a lidi.
- Modlit se za všechny – i za ty, kterým nerozumíme.
- Budovat ve svém domě kulturu odpuštění.
Protože pokud je v našich rodinách mír, svět se stane jiným.
Ivan Dragičevič
⸻
Závěr
Drazí bratři a sestry,
Poselství Panny Marie v kontextu dnešních válek není politické – je prorocké.
Připomíná nám, že budoucnost lidstva je duchovní otázkou.
Pokud se člověk vrátí k Bohu – bude mír.
Pokud se srdce uzdraví – lidé se uzdraví.
Proto se dnes večer rozhodněme:
Nebudeme součástí temnoty, ale součástí světla.
Nebudeme šířit strach, ale modlitbu.
Nevybereme si stranu nenávisti, ale stranu míru.
Protože nás Matka volá, odpovězme na její volání, nesmíme déle čekat.
Boží požehnání.
Ivan
(www.medjugorje.cz)
Papež: I ten, kdo nemá víru, může hledat Boha
Papež: I ten, kdo nemá víru, může hledat Boha
Papež Lev XIV. odpovídá v únorovém vydání revue Piazza San Pietro na dopis člověka, který se charakterizuje jako „ateista, co miluje Boha“: skutečný problém není být věřící nebo nevěřící, nýbrž hledat Boha – v tom spočívá důstojnost a krása našeho života.
„Nemůže být ateistou ten, kdo miluje Boha, kdo ho hledá s upřímným srdcem.“ Těmito slovy sv. Augustina odpověděl papež Lev jistému Roccovi z města Reggio Calabria, který napsal do redakce revue Piazza San Pietro, vydávané při vatikánské bazilice. V únorovém čísle papež děkuje Roccovi za jeho poezii; Rocco žádá o pomoc a ptá se, zda se může pokládat za ateistu a přitom milovat Boha.
„Věřím, že nevěřím, naprosto jist zhola ničím, nepřestávám prahnout po Bohu. Mým dramatem je Bůh! Mým nepokojem je Bůh!“ vyznává se Rocco ve své poezii. „To, co prohlašuje,“ odpovídá papež, „mi okamžitě připomnělo, co napsal můj milovaný otec sv. Augustin ve svých Vyznáních: »Ty jsi byl uvnitř mě a já venku. A tam jsem tě hledal.«“ Tento citát dobře objasňuje, jak se hledání Boha stává touhou.
„Skutečným problémem víry,“ pokračuje Lev XIV., „není být věřící nebo nevěřící, ale hledat Boha! On se dává najít srdci, které ho hledá; ten skutečný rozdíl, o nějž jde, není mezi věřícími a nevěřícími, nýbrž mezi hledajícími a nehledajícími.“ A dodává, že je myslitelné být „věřícím“, ale nehledat přitom Boží tvář, což znamená nemilovat ho. A naopak je možné být přesvědčen o své nevíře, a přece „hledat zapáleně jeho tvář, milovat ho, jak je tomu u Vás,“ obrací se na pisatele Rocca. „Buďme tedy všichni těmi, kdo touží po Lásce, kdo hledají Boha. V tom totiž spočívá důstojnost a krása našeho života.“
(www.cirkev.cz)